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紅塵瑣碎

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《聖經》上的一些問題(3)

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发表于 2015-11-30 10:41:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 168kg 于 2015-11-30 10:50 编辑

《聖經》出埃及記上神派遣摩西帶領以色列人離開埃及。埃及法老因為神的原因不讓以色列人離開(《聖經》出埃及記多次出現“使法老的心刚硬,所以他不肯让以色列人离开他的地”或類似的文辭),就是最後法老准許以色列人離開,還是在神原因法老派遣軍隊追趕以色列人。當然,最後是在紅海埋葬了這些追兵。
從神的心理來說,好像總在搖擺。當然,我們若不去理會所有的“使法老的心刚硬,所以他不肯让以色列人离开他的地”,或許能更容易接受——權當法老的頑固好了。
從海葬這些追兵的情節考慮,神的確有點整——在埃及時期,神是通過殺死頭生的人及家畜使法老“改變”不讓以色列人離去的想法的。那時,神就可以用這種方式擊殺法老及其軍隊,讓以色列人可以安全地離開埃及,而不致於困難重重。
另外,還有一個細節,以色列人離開埃及之前,在神的授意下,嚮埃及的鄰居借了所有的首飾,佩戴在身上——實則是掠奪了埃及人的財富。這種神的授意,又是善是惡?難不成對異教徒所做的任何事情都不為過分?如果這樣看,實在可以理解為何基督教與伊斯蘭教之間長達幾千年的死磕了。
很難理解!
你說呢?
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 楼主| 发表于 2015-12-3 15:08:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 168kg 于 2015-12-3 15:11 编辑

《聖經》上的一些問題(4)
《聖經》利未記中記述亞倫爲自己贖罪時需要將兩隻公牛作為獻祭,一隻歸神(耶和華),需要殺死,另一隻歸阿撒泻勒,需要放生到野外。另有幾處記述“摩洛”,比如:“任何以色列人,或是在以色列中寄居的外人,把自己的儿子献给摩洛,必要把他处死”。很明顯,“摩洛”是異教徒的神。因為信奉,是要被處死的。可是,前面提及的“阿撒泻勒”又是甚麼呢?如果不是神,又怎能與神平起平坐,同享獻祭?這又與基督教的“一神論”,是否存在難於調和的矛盾?難以理解,你說呢?
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发表于 2015-12-24 15:17:46 | 显示全部楼层

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我是龍舞,我有AQ
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 楼主| 发表于 2015-12-25 19:49:02 | 显示全部楼层
謝了!請代為轉達謝意!
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 楼主| 发表于 2016-1-11 17:05:08 | 显示全部楼层
《聖經》上的一些問題(5)
《聖經》中神是不允許神像的出現的。《聖經》利未記中就有神對以色列人下達的命令——“你们不可转向偶像,也不可为自己铸造神像”。
可是,《聖經》撒母耳記上有記載大衛家中存在神像——(大衛妻子)“米甲从窗口把大卫缒下去,大卫就离开那里逃走,逃脱了。13米甲把家中的一尊神像拿来,放在床上,把头枕在用山羊毛弄成的枕头上,再用衣服盖着”。若然,大衛是神唾棄之人,擁有神像,尚可以理解。然而,大衛是神自己挑選的,並由撒母耳膏過的,擁有了神像是不是一種對神的不敬?神為何還要繼續揀選大衛作為以色列的王?
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