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日志

因果并非佛教创造的或发明 | 戒色系列之四十八

已有 88 次阅读2024-1-27 19:43 |个人分类:戒色系列| 戒色, 空性, 因果

南无阿弥陀佛(戒色系列之四十八)🍀🍀🍀
        各位师长好友吉祥如意,平安喜乐,健康长寿,同祈国泰民安,灾疫不起,兵斗息灭,共享太平。(群发如有打扰请原谅🙏)
        修行要想成就,包括戒淫想要达到目地,最大的障碍不是没有方法来修行成就,而是不能深信因果不虚的道理,对因果不虚不能深信的根本原因,绝大多数情况是对于空性的完全错误的理解。还有一个原因,因果报应往往是不在当下,从因到果还需要一个成熟的过程,使很多人看不到因果报应的兑现,误认为没有报应。
        佛法中讲,“万法皆空,因果不空”,有人会想,万法皆空,为什么因果不空?因果不在万法之中吗?
        从简单的来讲,因果是对万法(也是万事万物的意思)的运行轨迹的一个概括和总结,得出的一个总规律,这个规律永恒存在的,不在万法之中,因此,万法皆空,因果不空。
       因果是自然界的本有规律,并非是佛教创造的或发明的,是佛教发现了这个自然界的本有的规律,告诉了大家。万事万物时刻都在生灭变化之中,没有一个事或物是例外的,如金子和钻石,再坚硬,也是时刻在生灭变化,只是变化太缓慢,有时直观上看不出来,并非不变化,连地球星球都会生灭,那宇宙间还有什么不生灭不变化的呢?这个生灭现象概括起来用“因缘果报”来表达,简称因果。
       空性(也叫性空),是表达任何宇宙间的万事万物,都没有一个永恒不变的事和物存在,也就是说没有一个永恒不变的本性,外缘变了,性质也改变了,如水,有流动性,装容器中则不流动,有向下渗透性,遇热成蒸汽则升腾。水有随容器方或圆而现方形圆形,遇冷成固体而体形不变,等等。万物一理。都没有一个不变的本性存在,称为空性。
        水有向下渗透的本性叫做“因”,遇火成水蒸汽而升腾,这个火叫做“缘”,升到天上变成云气,这个云叫“果”,遇冷变成雨又变成水,遇热又变成云,遇冷又下雨,这就叫“因果循环”。水的向下渗透性,不是在任何情况下都永恒不变,这个就叫做“万法无自性”也叫做“性空或空性”。举一反三,以水为例,万事万物皆同此理。
        修行的最后的目标是超越生死轮回,也就是超越因果循环。如何超越?这个问题太深奥,有机缘再讲!但是戒淫是超越生死轮回必修的一个主要问题。
       凡是认为佛教(包括儒道三教)是迷信的人,是很愚痴和可笑的。是目光短浅极端自私的必然结果。
        因为性空,才会随因缘而转变,因为随因缘而转变,才称为空性。有很多学佛人错误的认为,空性就是无性或不存在。那是十分错误的,这样认为的后果,就是拔无因果,认为因果报应是假的,炽然造恶业,死后必下地狱,到时悔之晚矣!
        因果不虚是宇宙间最大最根本的一个原理,只要能深信因果不虚一定可以修行成就。如果只明白空性而不深信因果,这种人比世间无知不信因果的恶人更可怕,不但会造恶业,还会破坏佛法,死后报应凄惨,活着也会受大苦报。很多学佛多年的人,祸患百出,根本原因就是不能深信因果。当下己误入歧途,敬请回头是岸。
        当一个学佛修行人,一旦能深信因果,没有一个人会不好好修行。即使你有高官厚禄,不让他修他也会修,为什么呢?当一个人能深信因果的时候。想想造过的一切恶业,都要下地狱受报应,就像被杀的鸡鱼一样,抽筋扒皮,油煎火烧,哪有不害怕的道理,自然会断恶修善,参禅悟道,精进修行,自然也就容易成就了!!!(待续)
    ——礼佛讲法于《佛医康疗馆》。
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🌹🌹🌹转发功德可消巳犯淫业罪报,又利于当下戒除色欲,增福增慧,功德无量。  

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